Хіппі...
BMR
| 44
| Розділ: | 4 липня 2006 15:54
Мені цікаво чи є ще якісь хіппі крім мене, які сидять на цьому сайті , який можна охарактеризувати старим добрим анігдотом : \"окунь ікру МІТАЛ!!!\" 
(нікому не в образу, я всьоголиш бідний, смердючий хіппі) 
фактично_сама
| 04.07.06 16:04:13 | #
тут тіко панки,які нот детс…ааа,ну і готи-готи…хіппі нє мешкают…
BMR
| 04.07.06 16:33:10 | #
[ до комента №5]
Розумієш… хіппі, як не дивно, це не є культура, а тим більше суб-культура…
Взагалі ця назва не є придумана самими хіппі, суспільство створює умовний поділ чого завгодно для примівітизації та полегшення життя…
Розумієш… хіппі, як не дивно, це не є культура, а тим більше суб-культура…
Взагалі ця назва не є придумана самими хіппі, суспільство створює умовний поділ чого завгодно для примівітизації та полегшення життя…
Pooh
| 04.07.06 16:39:05 | #
[ до комента №6] тіпа виіпнувся.. .маладес… і шо такоє хіппі?
моя думка: толпа брудних дітей середнього і вищого класу, яким нєфуй дєлать і які успішно "протестують" проти власних батьків, давших їм в житті все. це наркомани і бомжі, спідоноси і алкоголіки, джерело необичайно потужного рок-маскульту.
моя думка: толпа брудних дітей середнього і вищого класу, яким нєфуй дєлать і які успішно "протестують" проти власних батьків, давших їм в житті все. це наркомани і бомжі, спідоноси і алкоголіки, джерело необичайно потужного рок-маскульту.
BMR
| 04.07.06 16:55:20 | #
[ до комента №8]
А ще вони волосаті і їх усіх потрібно стріляти. Чувааак!
А ще вони волосаті і їх усіх потрібно стріляти. Чувааак!
Instant_onanizer
| 04.07.06 17:04:27 | #
KILL THE HIPPIES!!!!!!!!!!!!!
Хіппі це брудне гівно. [ до комента №8] 100пуд
Хіппі це брудне гівно. [ до комента №8] 100пуд
Вар’ятка
| 04.07.06 19:15:27 | #
із хіпі тут тусувався жовтень, але він був нечемним хлопчиком і робив речі, які явно не притаманні хіпі. шукай його у києві ;)
Вар’ятка
| 04.07.06 19:16:28 | #
пух! я з тобою зовсім не згідна. ну чому ти так любиш вішати ярлики і всіх під одну лінію косити?!
Shkarpetok
| 04.07.06 20:33:53 | #
Хіппі чмошнікі! (с) Cartman
Chuvak
| 05.07.06 09:03:04 | #
витерши окровавлені руки і вдягнувши віночок хіпі сплюнув на ледь живого попиздженого панка і сказав: а всетаки наші бітлс кращі ваших секс пістолс
Hippie
| 05.07.06 13:51:47 | #
тільки перетнеш “кордон” цього міста – потрапляєш в інший світ. Начебто переміщаєшся у часі. Звідусіль лунає музика, на кожному підвіконні ростуть квіти. Не їздить транспорт, ніхто нікуди не поспішає. Жителі міста напрочуд спокійні і привітні. Це місто – не обіцяний релігіями Едем і навіть не “Утопія” середньовічного мрійника Томаса Мора. Це – реальна Християнія – “вільне місто”, “соціальний експеримент”, “країна хіпі” – нікому не підконтрольний квартал данської столиці Копенгагена.
“Не знаю, чи можна порівнювати комуну Християнію з Едемом, – розмірковує Тадеуш Мазовецький, молодий службовець з Варшави, який на власні очі бачив “вільне місто”. – Я собі важко уявляю, що таке РАЙ. Але у цьому кварталі Копенгагена справді можна “досягти нірвани”.
«Нірвана» не для буржуазного суспільства
“Нірвана” у Християнії триває вже понад тридцять років. На початку 70-х сотні хіпі самовільно зайняли казарми, що пустували у центрі Копенгагена, і почали жити там великою комуною. Данська влада намагалася позбутися непроханих гостей або хоча б змусити їх підкорятися законам країни. Проте тут надалі ігнорують будь-які порядки “буржуазного суспільства”, відкрито вживають “легкі” наркотики, торгують ними. Поліція неодноразово “анексувала” Християнію, були часи, коли у “вільному місті” панував “окупаційний режим”. Але християнці вистояли. Торговців “важкими” наркотиками вони прогнали, та відмовлятися від дурман-зілля і вільного життя у жодному разі не збираються.
Християнія – єдине місце в Данії, де дозволено продавати і курити марихуану. Головна вулиця називається Pusher street. Вона веде на торгову площу, де можна купити сувеніри, аудіозаписи і величезну кількість різноманітних прикрас. Там стоять ятки, де продають гашиш, коноплю, анашу, будь-яку дурман-траву з будь-якого куточка світу. Тут можна придбати й аксесуари для споживання тієї самої трави.
Нині у комуні близько тисячі постійних жителів. “Там не тільки молодь, – розповідає Тадеуш. – Складається враження, що ті, хто старший, прокайфували там усе життя. Скрізь написано: ми боремося з важкими наркотиками”. Старі стоптані черевики, протерті джинси, довге волосся і добродушні обличчя – “атрибути” християнців.
У Християнії є усе, що повинно бути в містечку: кафе, ресторан, зали для виступу музичних груп, театр, пекарня, майстерні, магазинчики, дитячий садочок. Тут народжуються і ростуть діти. І незважаючи на те, що державний примус у християнців викликає лише огиду, багато з них без найменшого докору сумління приймають державну допомогу з безробіття. Для душі – ремонтують старі автомобілі, торгують вже згаданим “крамом”… Розмовляють про “золоті часи” Бітлз, Роллінг Стоун, слухають і хард-рок.
Статус Християнії – це також політичне питання. Про неї постійно говорять у парламенті і на засіданнях уряду. Комуну оголосили “експериментальною зоною”, а жителів змусили сплачувати комунальні послуги. Та навряд чи вони підуть платити…
Усі обкурені, але квітів не топчуть
Християнія менша за розміром від світової столиці католицизму Ватикану. Комуна розміщена за 10 хвилин ходьби від будинку парламенту, через кілька каналів – палати данських монархів. Але Християнії немає на жодній карті світу.
Чому процвітаюча Данія пішла на такий “експеримент”? “Вільне місто” дало притулок ідеалістам, анархістам, хіпі і наркоманам з усього світу. Держава вирішила: краще мати одне місце, яке більш-менш контролює поліція, аніж “рознести заразу” по цілій країні. Зрештою, Християнія далека від “абсолютної анархії”. Комуна там має своє самоврядування, “уклад” (“Конституцію”), а представники “комунарів” засідають на міських зборах Копенгагена. Закон забороняє християнцям влаштовувати бійки, купувати автомобілі, використовувати важкі наркотики (колотися), топтати квіти і носити або зберігати зброю (і вогнепальну, і холодну). Тут усі обкурені, але ніхто не бешкетує. За цим стежать місцеві охоронці порядку. Кара за непослух неминуча – депортація з “вільного міста”.
“Вільне місто” має свій бюджет, який називається загальним фондом, і становить за рік значну суму – близько 10 мільйонів данських крон (1250 тисяч доларів США). Комуна одержує гроші від держави; заробляє на торгівлі, різноманітних “ресторанах і клубах вільної любові”, організовує екскурсії пам'ятними місцями для туристів, яких там чимало. Великі кошти надходять й від оренди помешкань, хоч ціна у комуні значно менша, аніж у Копенгагені загалом. Зрозуміло, платять частку з доходів і торговці анашею і марихуаною. Усі збори йдуть у казну Данії – це плата за оренду території, воду, електрику.
Комунари слізно закликають не кидати сміття де попало, користуватися громадськими туалетами, не заходити без дозволу в приватні володіння і не забирати з собою тварин, які вільно гуляють територією Християнії. На таблиці при вході у “вільне місто” написано: “Ви залишаєте територію Європейського союзу. Тут не діють закони Данії, а поліція не має ніякої влади”. Тут заборонено фотографувати. Фото чи відеоплівки з “пікантними сценами” життя комунарів можуть потрапити до рук поліції. Навіщо зайвий раз дратувати “державний примус”?
“Не знаю, чи можна порівнювати комуну Християнію з Едемом, – розмірковує Тадеуш Мазовецький, молодий службовець з Варшави, який на власні очі бачив “вільне місто”. – Я собі важко уявляю, що таке РАЙ. Але у цьому кварталі Копенгагена справді можна “досягти нірвани”.
«Нірвана» не для буржуазного суспільства
“Нірвана” у Християнії триває вже понад тридцять років. На початку 70-х сотні хіпі самовільно зайняли казарми, що пустували у центрі Копенгагена, і почали жити там великою комуною. Данська влада намагалася позбутися непроханих гостей або хоча б змусити їх підкорятися законам країни. Проте тут надалі ігнорують будь-які порядки “буржуазного суспільства”, відкрито вживають “легкі” наркотики, торгують ними. Поліція неодноразово “анексувала” Християнію, були часи, коли у “вільному місті” панував “окупаційний режим”. Але християнці вистояли. Торговців “важкими” наркотиками вони прогнали, та відмовлятися від дурман-зілля і вільного життя у жодному разі не збираються.
Християнія – єдине місце в Данії, де дозволено продавати і курити марихуану. Головна вулиця називається Pusher street. Вона веде на торгову площу, де можна купити сувеніри, аудіозаписи і величезну кількість різноманітних прикрас. Там стоять ятки, де продають гашиш, коноплю, анашу, будь-яку дурман-траву з будь-якого куточка світу. Тут можна придбати й аксесуари для споживання тієї самої трави.
Нині у комуні близько тисячі постійних жителів. “Там не тільки молодь, – розповідає Тадеуш. – Складається враження, що ті, хто старший, прокайфували там усе життя. Скрізь написано: ми боремося з важкими наркотиками”. Старі стоптані черевики, протерті джинси, довге волосся і добродушні обличчя – “атрибути” християнців.
У Християнії є усе, що повинно бути в містечку: кафе, ресторан, зали для виступу музичних груп, театр, пекарня, майстерні, магазинчики, дитячий садочок. Тут народжуються і ростуть діти. І незважаючи на те, що державний примус у християнців викликає лише огиду, багато з них без найменшого докору сумління приймають державну допомогу з безробіття. Для душі – ремонтують старі автомобілі, торгують вже згаданим “крамом”… Розмовляють про “золоті часи” Бітлз, Роллінг Стоун, слухають і хард-рок.
Статус Християнії – це також політичне питання. Про неї постійно говорять у парламенті і на засіданнях уряду. Комуну оголосили “експериментальною зоною”, а жителів змусили сплачувати комунальні послуги. Та навряд чи вони підуть платити…
Усі обкурені, але квітів не топчуть
Християнія менша за розміром від світової столиці католицизму Ватикану. Комуна розміщена за 10 хвилин ходьби від будинку парламенту, через кілька каналів – палати данських монархів. Але Християнії немає на жодній карті світу.
Чому процвітаюча Данія пішла на такий “експеримент”? “Вільне місто” дало притулок ідеалістам, анархістам, хіпі і наркоманам з усього світу. Держава вирішила: краще мати одне місце, яке більш-менш контролює поліція, аніж “рознести заразу” по цілій країні. Зрештою, Християнія далека від “абсолютної анархії”. Комуна там має своє самоврядування, “уклад” (“Конституцію”), а представники “комунарів” засідають на міських зборах Копенгагена. Закон забороняє християнцям влаштовувати бійки, купувати автомобілі, використовувати важкі наркотики (колотися), топтати квіти і носити або зберігати зброю (і вогнепальну, і холодну). Тут усі обкурені, але ніхто не бешкетує. За цим стежать місцеві охоронці порядку. Кара за непослух неминуча – депортація з “вільного міста”.
“Вільне місто” має свій бюджет, який називається загальним фондом, і становить за рік значну суму – близько 10 мільйонів данських крон (1250 тисяч доларів США). Комуна одержує гроші від держави; заробляє на торгівлі, різноманітних “ресторанах і клубах вільної любові”, організовує екскурсії пам'ятними місцями для туристів, яких там чимало. Великі кошти надходять й від оренди помешкань, хоч ціна у комуні значно менша, аніж у Копенгагені загалом. Зрозуміло, платять частку з доходів і торговці анашею і марихуаною. Усі збори йдуть у казну Данії – це плата за оренду території, воду, електрику.
Комунари слізно закликають не кидати сміття де попало, користуватися громадськими туалетами, не заходити без дозволу в приватні володіння і не забирати з собою тварин, які вільно гуляють територією Християнії. На таблиці при вході у “вільне місто” написано: “Ви залишаєте територію Європейського союзу. Тут не діють закони Данії, а поліція не має ніякої влади”. Тут заборонено фотографувати. Фото чи відеоплівки з “пікантними сценами” життя комунарів можуть потрапити до рук поліції. Навіщо зайвий раз дратувати “державний примус”?
Hippie
| 05.07.06 13:54:00 | #
ХИППИ (англ. hippie), наиболее заметное молодежное движение Северной Америки и Европы 1960-70-х годов, никак не оформленное организационно, но имевшее много общего в разных странах: демонстративное отрицание общепринятых нравственных норм, отказ от несения таких общественных обязанностей, как служба в армии, принципиальный отказ от какой-бы то ни было постоянной работы, отрицание семьи, снисходительное отношение к употреблению наркотиков и др. В идеологии хиппи причудливо преломились различные восточные религии, прежде всего дзэн, верования примитивных народов, например, индейцев. Хиппи жили коммунами, которых особенно много было в Нидерландах, часть хиппи стремилась к миграции в Индию. В Восточной Европе и в СССР были отдельные последователи хиппи, особенно в крупных городах, для большинства же движение было лишь непонятной модой на небрежную одежду и длинные волосы у мужчин.
Hippie
| 05.07.06 14:01:58 | #
Активизм хиппи
Что действительно отличает это поколение…
так это его решительность действовать, его радость в действии и уверенность в том, что один может изменить многое
Ханнах Арендт (1972)
Общепринятый стереотип представляет хиппи ленивыми, неактивными и даже безразличными. Порой это верно, особенно, когда мы под кайфом. Но если оглянуться назад, то можно увидеть как много социальных вопросов занимали хиппи и сколь много великих дел мы совершили. Эта глава показывает обстоятельства, которые привели к возникновению движения хиппи, основные вопросы, которыми занимались хиппи, чего достигло наше движение и те проблемы, которыми еще стоит решить.
Хиппи положили начало движению за экологию. Они сражались с расизмом. Они освободили людей от сексуальных стереотипов, вдохновили их на свершение изменений, поддержали индивидуальную гордость и самоуверенность каждого. Хиппи отвергли поклонение материальным ценностям. За четыре года им удалось остановить войну во Вьетнаме. При правлении аппарата Картера они добились легализации марихуаны в четырнадцати штатах.
Тимоти Лири (Хаос и киберкультура)
Хиппи были частью первого поколения, столкнувшегося с угрозой ядерной войны. Предполагалось, что бомбоубежища, вырастающие повсюду, и школьные курсы гражданской обороны, на которых нас учили прятаться под парты, должны нас успокоить. Никто ни хотел взглянуть в лицо реальной опасности ядерной войны. Нам самим пришлось открывать ее и обращать на нее внимание старших. Отрицание возможных последствий войны нашими родителями превратилось в гнев нашего поколения.
Всякий раз, когда ты понимаешь, что оказался на стороне большинства, остановись и задумайся.
Марк Твен
Это было первой ласточкой тех открытий, которые нам предстояло сделать по мере взросления. Победа во Второй мировой войне и последующие за ней годы бума породили мнение, что Америка не может ошибаться. Победившие в войне, мы должны были бы привести всех к всеобщему миру. Процветание и оптимизм воспринимались, как само собой разумеющиеся. Черт, да мы даже рассчитали, что сможем высадиться на Луну!
Перемены придут, наконец!
Теперь, южанин, твои кресты быстро горят.
Нейл Янг (Южанин)
Но в стране обилия все было не так. В начале 1960'х гражданские права стали острым вопросом. Чернокожее население требовало равенства перед законом. В то время чернокожие могли голосовать на государственных выборах, но на локальных выборах, особенно на юге, они были лишены этой привилегии. И это было лишь одно из прав, в котором им отказывали. Теоретически чернокожее население имело равные права с белыми, но в действительности Америка все еще практиковала Апартеид. На юге сегрегация была законом.
Подумай обо всей ненависти, которая есть в Красном Китае,
а потом посмотри на то, что творится в Сельме в Алабаме.
Барри МакГир (Канун разрушения)
В 1960 чернокожие начали выходить на улицы с протестом. Сидячие забастовки в южных городах подвигли к действию как чернокожих, как и белых. Учащиеся колледжей, многие из них белые, участвовали в этих действиях, носивших характер ненасильственного протеста. Это было порядком рискованно на юге. В результате этой деятельности некоторые протестующие были избиты или убиты.
Если кнопка нажата, нет возможности скрыться.
И никто не спасется в мире, превращенном в могилу.
П.Ф. Слоан / Барри МакГир (Канун разрушения)
Движение против ядерного оружия также зародилось в 1960'х. С ростом числа стран, испытывающих ядерное оружие, беспокойство приняло мировой масштаб. Президент Кеннеди призывал американцев строить бомбоубежища, в то время как демонстрации против ракет в Америке и Европе привлекали десятки тысяч студентов и интеллектуалов, таких как, например, Бертран Рассел, подарившего нам символ мира.
Мы должны научиться жить друг с другом, как братья
или погибнуть вместе, как глупцы.
Мартин Лютер Кинг младший
Протесты за гражданские права и против ядерного оружия часто включали в себя марши, сидячие забастовки, речи и песни знаменитых людей, лозунги со слоганами и пение. Эти протесты всегда были отмечены мирными намерениями. Если они и превращались во что-то безобразное, то только благодаря тактике полиции или насилию со стороны противоборствующих групп (как организация Ку-клукс-клан). СДО (Студенты за демократическое общество) приложили не мало сил в этих демонстрациях. Позже они организуют антивоенные протесты в университетских городках по всей стране.
Почему мы никогда не получаем ответа, когда стучимся в дверь?
С миллионами вопросов о ненависти, смерти и войне.
Потому что когда мы останавливаемся и смотрим вокруг,
нет ничего, что нам нужно
в мире преследований, который горит в собственной могиле.
Муди Блюз (Вопрос)
Молодые люди стали понимать, что в действительности их правительство не считает преследование интересов народа своей главной задачей. Как и предупреждал президент Эйзенхауэр, военно-промышленный комплекс оказал чрезмерное влияние на политику США. От гонки вооружений можно было получить большую выгоду. Охота на ведьм МакКарти, проводимая в 50'х, возродилась и началась охота на нас, поскольку наше параноидальное правительство видело коммунизм повсюду.
Человечество должно положить конец войне,
иначе война положит конец человечеству.
Джон Фицджеральд Кеннеди
Противостояние президента Кеннеди Хрущеву по поводу ввоза советских ядерных ракет на Кубу, что чуть не привело к Третьей мировой войне. Затем Эл-Би-Джей (президент Линдон Бейнс Джонсон) привел Америку к полномасштабной войне во Вьетнаме. Некоторые считают, что Кеннеди хотел прекратить военные действия во Вьетнаме, когда его убили 22 ноября 1963.
Спрашивай не что твоя страна может сделать для тебя,
а что ты можешь сделать для своей страны.
Джон Фицджеральд Кеннеди
Молодежь и старики видели, как американская мечта была похоронена вместе с Кеннеди. Мы резко столкнулись с ужасом происходящего. Уже через два дня после смерти президента Кеннеди Эл-Би-Джей усилил военные действия США во Вьетнаме.
Эй, эй, Эл-Би-Джей, скольких сегодня ты убил детей?
Антивоенный слоган
Восемнадцать месяцев спустя империалисты США были еще более вовлечены в действия во Вьетнаме. Сначала они направили больше консультантов, а затем начали бомбардировку Северного Вьетнама и объявили о призыве. В марте 1965 американская пехота захватила Вьетконг. Чуть позже в этом же месяце СДО организовали первые курсы о Вьетнамской войне в Университете Мичигана. В следующем месяце СДО провели первый антивоенный марш в Вашингтоне. В нем приняли участие свыше 25.000 человек, включая таких певцов, как Фил Охс, Джоан Баез и Джуди Коллинс.
Черт, нет, мы не пойдем!
Антивоенный слоган
Студенческую отсрочку стало получить намного сложнее. Десяткам, а затем и сотням тысяч молодых людей пришлось распрощаться с их мечтой учиться в колледже и идти сражаться на ужасной войне в далекой стране. Некоторые из них сжигали свои призывные карточки, другие уезжали в Канаду, чтобы избежать призыва. Когда все больше и больше солдат стало возвращаться домой в цинковых гробах или получали статус «потерян при боевых действиях», стало понятно, что во Вьетнамской войне мы не выигрываем.
Ты достаточно взрослый, чтобы убивать, но недостаточно, чтобы голосовать. Ты не веришь в войну, но что это за винтовка, которую ты тащишь?
П.Ф. Слоан / Барри МакГир (Канун разрушения)
- Песня побила чарты 25 сентября 1965
16 октября 1965 100.000 людей в более чем 80 городах по всему США вышло на общенациональный антивоенный протест. К 1967 году противостояние войне шло полным ходом. 10 апреля общенациональный протест «Неделя Вьетнама» начался с сожжения призывных карточек (теперь это уже считалось незаконным) и демонстраций против призывов по всей стране. 15 апреля огромный антивоенный протест в Нью-Йорке собрал 400.000 человек (число равное количеству солдат во Вьетнаме в тоже время), которые прошли от Центрального Парка до Организации объединенных наций. Среди выступающих были Мартин Лютер Кинг младший, Стокли Кармайкл и доктор Бенджамин Спок.
До тех пор, пока философия, считающая одну расу высшей, а другую – низшей, не будет окончательно и полностью дискредитирована и отброшена, повсюду будет война.
Хайле Селассие / Боб Марли (Война)
В то время как хиппи праздновали Лето Любви в Сан-Франциско и День Флауэр Пауэр в Нью-Йорке, в американских гетто это лето стало Летом Беспорядков. Чернокожие выходили на улицы Чикаго, Бруклина, Кливленда, Балтимора, Ньюарка и Детройта, где 43 человека погибли в самых мощных беспорядках, которые когда-либо знала американская история. Это было началом «Длинного жаркого лета».
Жги, крошка, жги!
Стокли Кармайкл
Почему они взбунтовались? Некоторые из них видели расовую войну единственным способом обретения свободы. Годы мирных протестов не многое изменили для чернокожих. Несмотря на принятие актов о гражданских правах дискриминация, расизм и экономическое неравенство все еще были широко распространены. Радикальные группы, особенно Черные пантеры, вооружались и призывали других противостоять истеблишменту, и если придется применять силу.
Наша программа – это культурная революция через мощное нападение на массовую культуру, с использованием любых средств, любой энергии, любых СМИ, которые мы сможем заполучить… наша культура, наше искусство, наша музыка, наши книги, наши плакаты, наша одежда, то, как растут наши волосы, то, как мы курим марихуану, занимаемся сексом, едим, спим – это все одно послание. И послание это – свобода.
Джон Синклер (Заявление партии Белых пантер)
Черные пантеры вдохновили другие группы, типа Белых пантер и Метеорологов (радикальная группа, отделившаяся от СДО), на применение насилия в борьбе с истеблишментом. Это приняло форму взрывов таких символов военной/промышленной/экономической системы, как банки.
Все, что мы просим, это дайте миру шанс.
Джон Леннон (Дайте миру шанс)
Протесты хиппи и чернокожих перекрывались (в смысле времени), но у большинства хиппи все еще было стремление к мирным формам протеста. 21 и 22 октября 1967 года 35.000 участников антивоенной демонстрации штурмовали Пентагон. Их встретили слезоточивым газом. В конечном счете, все демонстранты уселись напротив Пентагона и собравшихся военных сил (военной полиции). Протестующие пели песни, скандировали, слушали речи выступающих. Многие демонстранты подходили к солдатам и говорили им о мире и любви. На одном знаменитом фотоснимке молодой человек вставляет цветок в дуло винтовки солдата. Когда ночь сменила день, некоторые солдаты перешли на сторону демонстрантов. Протест был настолько мирным, что никто не чувствовал угрозы. Чтобы согреться люди разводили огонь и собирались вокруг него.
Около полуночи парашютный десант сменил военную полицию и начал разгон демонстрантов. 647 протестующих были арестованы, зачастую после того, как были серьезно избиты. В ответ на демонстрацию на этой же неделе лишились отсрочки от призыва те, кто нарушил закон о призыве или мешал набору новобранцев, т.е. две самые распространенные тактики протестующих.
Призыв – это когда белые посылают черных убивать желтых ради интересов страны, которую они отняли у краснокожих.
Мюзикл «Hair»
В декабре было организовано движение «Остановите призыв». Оно включало 40 антивоенных групп и занималось координированием протестов по всей стране. 5 декабря 1967 1000 участников антивоенной демонстрации пытались закрыть призывной центр Нью-Йорка, где регистрировались призывники. В результате были арестовано 585 человек, включая Аллена Гинзберга и доктора Бенджамина Спока.
Линия битвы проведена. Никто не прав, если все ошибаются.
Молодые люди, говорящие разумом, берут извне столько сопротивление.
Буффало Спрингфилд (Чего это стоило)
31 декабря 1967 Абби Хоффман, Джерри Рубин, Пол Красснер, Дик Грегори и ряд их друзей объявили себя «Иппи» (Yippies). 6 января 1968 они основали Интернациональную партию молодежи, которая занималась организацией акций протестов, включая знаменитые демонстрации во время Демократической конвенции в Чикаго.
Битва, что свирепствует снаружи, вскоре сотрясет твои окна и расколет твои стены.
Боб Дилан (Времена, когда они меняются)
За три дня 10.000 демонстрантов столкнулось с 12.000 полицейскими Чикаго, 6.000 солдат национальной гвардии, 7.500 солдат армии США, 1.000 ФРБ, ЦРУ и других правительственных служб. Эти служащие силовых структур развязали борьбу, нанося тяжелые повреждения протестующим. У малочисленных, безоружных демонстрантов единственной защитой были их речи. Они скандировали «весь мир наблюдает», в то время как камеры программ новостей снимали самые безобидные сцены. Мэр Чикаго Дели (и правительство США, без сомнения) решили преподать хиппи и иппи урок.
Отвалите, свиньи!
Хьюи Ньютон (полицейским)
Тем временем уровень насилия на улицах рос с ужасной быстротой. Когда 4 апреля 1968 был убит Мартин Лютер Кинг младший, в 125 городах по всей стране вспыхнули беспорядки. Черные пантеры попали в засаду, устроенной оклендской полицией. Элдридж Кливер был арестован с огнестрельной раной ноги, а Бобби Хаттон застрелен.
Занимайтесь любовью, а не войной.
Неизвестный
Позже хиппи устроили фестиваль в каньоне Малибу в Калифорнии и вскоре после него Спринг Мобилизейшн против войны во Вьетнаме. Студенты боснийского и колумбийского университетов захватили административные здания университетских городков, как выражение протеста против дискриминирующей административной и финансовой политики и с целью добавления этнических курсов в программу обучения.
Если мы не можем положить конец нашим различиям,
то по крайне мере можем сохранить мир для этого разнообразия.
Джон Фицджеральд Кеннеди
В то же время набирало обороты движение Освобождения женщин. Женщины с самого начала были основательно вовлечены в антивоенное движение. Они помогали с организацией, вносили деньги, участвовали в маршах, скандировали и попадали под арест, как и все остальные. Но у женщин, вдохновленных движением за гражданские права, была и своя собственная цель. Много, как никогда раньше, женщин покидало дома и устраивалось на работу.
Угнетатель никогда не даст свободу добровольно, ее необходимо потребовать.
Мартин Лютер Кинг младший
Воспринимаемые, как люди второго класса, эксплуатируемые экономически и сексуально, без равных прав, они решили отойти от других движений и занять политически активную позицию. В 1966 была организована Национальная организация женщин. К 1968 число ее членов значительно возросло. Они требовали право на аборт, уход за ребенком и прекращения экономической, политической, образовательной и сексуальной дискриминации. Женщины пытались изменить восприятие их только как сексуальных объектов и матерей.
О человеке стоит судить не тогда, когда он находится в комфортных условиях, а во время трудностей.
Мартин Лютер Кинг младший
Никогда еще американское общество не было атаковано по стольким фронтам, как в конце 60'х. И движение за права женщин было еще одним поленом в костре недовольства, сжигающем подавляющую общественную структуру консервативного белого мужчины.
Когда страна раздираема распрями появляются патриоты.
Лао-Цзы
В то время типичная сводка новостей начиналась с последнего агрессивного столкновения на улицах какого-нибудь гетто, затем сцены маршей и речей какого-нибудь антивоенного слета. Следом, отрезвляющая статистика смертей солдат во Вьетнаме, после которой интервью с каким-нибудь консервативным политиканом, рассказывающим, как мы побеждаем в войне, и как она будет в миг прекращена, если мы проголосуем за него.
Одна из самых больших жертв войны во Вьетнаме – это Великое Общество…пристреленное на поле боя.
Мартин Лютер Кинг младший
К тому моменту, как количество солдат во Вьетнаме достигло рекордной отметки 543.000 человек, вьетнамцы преподнесли сюрприз, обозначивший поворот действий в их пользу. Весь день по телевизору показывали вьетнамскую деревню Май Лэй, в которой американские солдаты вырезали всех жителей, включая женщин и детей. Война оставила неприятный привкус на устах каждого. Эл-Би-Джей, решивший, что проводимая им политика во Вьетнаме была его долгом и его же поражением, решил не участвовать в выборах повторно (возможно это связано с тем, что Роберт Кеннеди объявил свою кандидатуру) и приказал частично прекратить бомбардировку. Через два месяца о мире начали говорить в Париже.
Тот, кто сделал мирную революцию невозможной,
сделает насильственную революцию неизбежной.
Джон Фицджеральд Кеннеди
В начале 1969 насилие было повсюду. Студенты по всей стране захватывали университетские городки и предъявляли свои требования. США развернуло самую большую кампанию по бомбардировке в Северном Вьетнаме. В Нью-Йорке полиция совершила налет на бар в Гринвидж Вилледж, что привело к Стоунвольскому восстанию, где 2000 протестующих сражались против 400 полицейских. Так началось движение за права сексуальных меньшинств. Чарльз Мэнсон, глава культа, и его последователи убили актрису Шэрон Тейт и ЛаБианка.
Для того чтобы узнать, откуда дует ветер, не нужен синоптик.
Бод Дилан (Подземный блюз тоски по дому)
С началом суда над Чикагской Восьмеркой, в котором лидеры иппи обвинялись в заговоре и подстрекательству к беспорядкам, Метеорологи устроили «Дни ярости», взрывая основные объекты истеблишмента. 15 мая 1969 хиппи, разбившие палатки в Народном парке в Беркли, были атакованы и насильно изгнаны полицией и национальной гвардией. 20 июля 1969 человек высадился на Луне. Это выглядело так, словно чтобы найти хоть немного мира нам нужно отправиться так далеко. А затем по новой…
Самая важная вещь, которую вы доказали миру, это то, что полмиллиона молодых людей могут собраться вместе, веселиться и слушать музыку и ничего, кроме этого, и я благословляю вас!
Макс Ясгур, владелец фермы, на которой проходил фестиваль Вудсток.
Посреди всего этого хаоса более полумиллиону хиппи удалось собраться на три дня мира, любви и музыки на музыкальном фестивале Вудсток, проходившем в августе 1969. В некотором отношении это было одним из самых политических (или антиполитических) заявлений, когда-либо сделанных хиппи. Вудсток стал огромным, виртуальным городом, появившимся без какого-либо требуемого для такого количества людей плана. Единственной целью каждого, приехавшего на фестиваль, было хорошо провести время и оттянуться от музыки и от общения с другими. Без лидеров, без полиции, без правительства, без насилия им удалось позаботиться о себе, не взирая на жару, дождь и грязь. Нация Вудсток наложила свой отпечаток на мир.
Темнота не может изгнать темноту, только свет может сделать это.
Ненависть не может изгнать ненависть, только любовь может это.
Мартин Лютер Кинг младший
15 октября 1969 полмиллиона людей вышли на улицы США с мирным протестом во время первого вьетнамского моратория. Месяцем позже 500.000 человек участвовали в самом крупном антивоенном марше за всю историю США, проходившем в Вашингтоне. Перед собравшимися выступали Евгений МакКарти, Джордж МакГоверн, Коретта Кинг, Дик Грегори и Леонард Бернштейн. Песни мира исполнили Арло Гатри, Пит Сигер, Питер, Пол & Мери, Джон Денвер, Митч Миллер и гастрольная группа Hair'а.
Какой смысл в таких врачах как я, старающихся помощь родителям вырастить здоровых и счастливых детей, если их убивают в таком количестве ради целей столь низких?
Доктор Бенджамин Спок
К концу года 100.000 солдат были убиты или ранены во Вьетнаме, а призывная лотерея все продолжалась. Бесплатный концерт, который дали Джефферсон Эйрплейн и Роллинг Стоунз в Альтамонте, превратился в трагедию, когда Ангелы Ада убили человека, размахивающего пистолетом. Некоторые говорят, что это ознаменовало конец невинности Поколения любви.
Если для этого требуется ванна крови, давайте наполним ее с лихом.
Рональд Рейган, Губернатор Калифорнии, о том, как нужно обращаться с неповиновением студентов
1970 начался в той же манере со студенческими бунтами в университетах Калифорнии и Санта Барбары, а также взрывами Банка Америки на Исла Виста и зданий с офисами в пяти штатах, устроенными группой Метеорологи. Три члена этой группы погибли, когда взорвалась бомба, над которой они работали дома в Гринвидж Вилледж в Нью-Йорке. 1 марта 1971 произошел взрыв в мужском туалете Капитоля. Метеорологи взяли ответственность на себя, определяя этот акт, как ответ на ввод войск США в Лаос.
Превратите Землю в пустыню, и это все еще не будет преступлением.
Муди Блюз (Еще раз, чтобы жить)
Война во Вьетнаме не была единственной проблемой, против которой выступали хиппи. В 1969 в результате аварии рядом с Санта Барбарой, штат Калифорния, разлилась нефть. Это событие обратило наше внимание (в который раз) на вопрос об окружающей среде. Хиппи негодовали по поводу отсутствия инициативы правительства по очистке окружающей среды и снисходительностью к корпорациям, загрязняющих ее. Мы сплотились, выступили с протестами и содействовали группам, борющимся за окружающую среду, и к 1970 Движение за экологию набрало обороты. 22 апреля был принят Акт национальной политики в отношении окружающей среды (NEPA) и объявлен первый День Земли. Это ключевое событие, привлекшее к себе 20 миллионов человек, повысило осведомленность людей в том, как используется планета и как уменьшить наносимый экологии урон. Было организовано Агентство защиты окружающей среды (EPA), в функции которого входило наблюдение и уничтожение токсичных отходов. Также вступил в действие Договор ядерного нераспространения.
Солдаты вырезают нас!
Кросби, Стиллс & Неш (Огайо)
К 1970 протесты в колледжах стали столь обычным явлением, что ужасным шоком было увидеть по новостям, как тринадцать невооруженных протестующих студентов были ранены и четверо убиты солдатами национальной гвардии в Государственном университете города Кент, штат Огайо. Десять дней спустя полиция убила двух студентов Государственного университета Джексона во время студенческой демонстрации. На этой же неделе участники антивоенной демонстрации в Нью-Йорке были атакованы рабочими. Стало ясно, что продолжающиеся протесты раскалывают страну, и насилие абсолютно вышло из под контроля.
Сколько еще нужно смертей, чтобы понять,
что уже слишком много погибло?
Боб Дилан (Дуновение в ветре)
Несмотря на разговоры о мире (сколько времени ушло только на то, чтобы обсудить форму стола переговоров), война во Вьетнаме продолжалась, унося все больше жизней и отдаляя нас от правительства. Возвращаясь из Вьетнама, ветераны приносили ужасные истории о войне. Вскоре они стали центральным звеном протестов. Ветераны заняли места в первых линиях Движения за мир, и являлись сильным союзником, поскольку пользовались уважением у разжигателей войны.
Многое все еще думают, что демонстранты ненавидели солдат, уходящих на войну. Вовсе нет! Каждый из нас знал тех, кто служил во Вьетнаме и уважал их. Ведь служить – не был их выбор, они были призваны. В начале войны многие шли с настроем «моя страна права» и издевались над протестующими. Но когда они оказались там, то даже самые искренние и с абсолютно промытыми мозгами солдаты столкнулись с их личным «апокалипсисом». После того, как те, кто оказался достаточно удачливым, возвращались, их отношение к войне часто было таким же, как и у протестующих. Некоторые хиппи возмущались от присутствия солдат в их рядах, поскольку ранее солдаты и другие люди в униформе (действующие как агенты подавляющего правительства) были замешаны в подавлении ряда крупных демонстраций и избиении самих демонстрантов.
Я знал нескольких ветеранов, которые настолько свихнулись от пережитого опыта, что им нужно было прописывать тяжелые наркотики всю оставшуюся жизнь, чтобы они окончательно не сошли с ума. Одному ветерану, моему дальнему родственнику запретили встречаться со своей семьей. Почему? Потому что они боятся его! Я был с ним накануне его отправления во Вьетнам и нашел его веселым и полным жизни. Когда же я встретил его после возвращения, он был похож на овощ, хотя на войне он даже не был ранен физически!
Раны ветеранов отражают раны страдающей страны. И они все еще не залечены. Большинство дебатов о внешней политике вращаются вокруг роли Америки, как Всемирного Полицейского. К счастью мы прошли ряд уроков, и теперь наше правительство вместо того, чтобы посылать в первых рядах американских солдат, предпочитает использовать оружие, построенное на основе высоких технологий. Так можно убивать других с воздуха, и американцам не придется видеть обезображенные обгоревшие трупы женщин и детей.
Система учета призывников все еще существует и в состоянии призвать любого, кому исполнилось 18, когда в этом возникнет необходимость. Америка легко оправдывает интервенцию, когда требуется «этническая зачистка» (Босния, Косово, Восточный Тимор) или когда возникает угроза «стратегическим интересам» (Персидский залив). Сначала стреляй, потом думай – вот ее позиция. И никто не должен чувствовать себя в полной безопасности, до тех пор, пока мы обладаем ядерной возможностью стереть (почти) все с лица Земли.
Что касается защиты окружающей среды, хиппи основали и поддержали такие организации, как Гринпис, Сначала Земля!, Друзья Земли и т.д. Они лоббировали конгресс и принимали прямые действия против тех, чьи единственные интересы были экономическая выгода, невзирая на экологию планеты. Некоторые их усилия насколько же легендарны, насколько и опасны. Однажды мы оглянемся на тех активистов, кто рисковал своей жизнью и свободой, и будем приветствовать их как героев. Ты тоже можешь стать героем, поддерживая организации, которые ставят общее благополучие выше собственнических преходящих интересов. Земля – наша мать, и мы должны относиться к ней с уважением.
Я мечтаю, что мои четыре маленьких ребенка будут жить в обществе, где о них судят не по цвету кожи, а по их характеру.
Мартин Лютер Кинг младший
Хотя многое было достигнуто в области гражданских прав, расизм, дискриминация и экономическое неравенство все еще беспокоят меньшинства в Америке. Пока мы не положим конец кругу предубеждений и страхов, которые одно поколение передает другому, эти проблемы будут преследовать нас. Хиппи практикуют Любовь и Терпимость ко всем существам, и это важное послание, которым нужно поделиться с каждым. Помните, действия говорят больше, чем слова, и объятия жарче, чем рукопожатия.
Думай глобально, действуй локально.
Надпись на нашивке
Ядерная, биологическая и химическая угрозы все еще висят над нашими головами. И возможно они более реальны, чем мы себе представляем. Мы не застрахованы от того, что оружие массового уничтожения не попадет когда-нибудь в руки деспота, не имеющего никаких запретов. Мы сталкиваемся с моральной дилеммой, относительно таких людей. Отсутствие решения по этому вопросу может однажды привести к тому, что эта проблема вернется.
ВОПРОС О МАРИХУАНЕ
Просто скажи НЕТ нетерпимости!
Хиппиленд
Кажется, что хиппи, так же как и множество других групп отказываются быть вовлеченными в какой-либо вопрос до тех пор, пока он не коснется их лично. Вопрос о марихуане. Каждый имеет свое мнение, должна ли она быть легализована, узаконена, применяться в медицинских или промышленных целях. До тех пор пока мы все не соберемся вместе вокруг этого вопроса, ОНИ всегда будут правы. Раньше обсудить этот вопрос было невозможно, поскольку в течение тридцати лет вся Америка прибывала в состоянии антинаркотической истерии. Но времена меняются, и это именно тот вопрос, вокруг которого мы можем снова сплотиться.
Марихуана тысячелетиями применялась, чтобы лечить, вдохновлять, одевать и согревать человечество. Ей можно даже питаться, поскольку она является одним из лучших известных источников протеина. А мы все поносим это магическое растение, тогда как даже невинные дети страдают, когда их родители получают по 20 лет тюрьмы, нередко в первый же раз обнаружения правонарушения. С одной стороны мы узаконили ее во многих штатах. Но сейчас марихуана классифицируется правительством США, как более опасная, чем героин. Тысячи людей нуждаются в ее медицинских свойствах, но им отказывают, поскольку употребление марихуаны незаконно.
Тот, кто нарушает несправедливый закон, о котором его совесть говорит, что он несправедлив, и кто охотно принимает наказание в виде заточения в тюрьму, чтобы пробудить совесть общественности, свершением этой несправедливости, в действительности выражает наивысшее уважение к закону.
Мартин Лютер Кинг младший
Сегодня идет война против наркотиков, хотя в действительности это война против американцев. По мере того как идет эта война, наше правительство каждый день сажает в тюрьмы даже женщин и детей. Мы оправдывает это, как сдерживающее средство, хотя приговор в 20-30 лет, для тех (некоторых) кто попался первый раз, срок гораздо больший, чем получают убийцы. ОСТАНОВИТЕ ВОЙНУ! ОСВОБОДИТЕ ЗАКЛЮЧЕННЫХ!
Своими мыслями мы создаем мир.
Будда
И ТЫ можешь это изменить! Ты можешь вступить в общегосударственную или национальную организацию. NORML (Национальная Организация Реформ Законов о Марихуане) – отличная организация, чтобы начать. Помни, НЕ все наркотики одинаковы. Твое сознание и твое тело принадлежат только тебе. Никто не в праве диктовать тебе как их использовать или как лечить. ОСВОБОДИ СВОЙ РАЗУМ.
БОЛЬШОЙ БРАТ ЗДЕСЬ
Целью этой программы является разоблачение, раскол или, в противном случае, нейтрализация деятельности различных новых левых организаций, их руководителей и приверженцев… Мы должны расстроить любые усилия этих групп и личностей объединить их силы или набирать новых и молодых последователей. В каждом случае, необходимо поддерживать раскол организованной деятельности этих групп и не упускать ни единственной возможности извлечь выгоду из организационных и персональных конфликтов их руководства… Организации и активисты, бросающие революционный и незаконный вызов обществу с целью достижения своих требований, должны быть не только сдержаны, но и нейтрализованы.
Директор ФБР Джей. Эдгар Хувер «Раскол Новых Левых»
документ контрразведки, датирован 14 мая 1968
Ясно, что были приложены согласованные усилия части федерального правительства, местных служб и даже средств массовой информации, чтобы разорвать, дискредитировать и подорвать законные права протестовать в Соединенных Штатах. Степень этого заговора еще предстоит установить, поскольку множество документов, связанных с тем периодом все еще засекречено. Чтобы оправдать свои посягательства, они обвинили хиппи, в том, что они коммунисты, также как МакКарти осудил либералов в 50'х. Другими словами, хиппи были врагами!
Большой брат Наблюдает за тобой!
Джордж Орвелл (1984)
Агенты просачивались в каждую студенческую группу, каждую левую политическую группу и в каждую организацию меньшинств, чтобы выполнить наказ Эдгара. Они пользовались любой доступной на тот момент тактикой контрразведки, включая слежку за людьми, информаторов, прослушивание телефонов, они заводили личные дела, в которых отображалась индивидуальная деятельность членов, в том числе употребление наркотиков, сексуальные связи и другая информация не имеющая ничего общего с их политической деятельностью. Ничего удивительного, что группы теряли свое руководство, средоточие, энергию. Кому можно доверять, если агенты повсюду?
Правда заключается в том, что лидеры в США не могут устоять против возражений внутри организации, если это угрожает установленному порядку. В результате великая традиция протестов в США прекратила свой бег. Теперь появилось такое подспудное чувство, что если ты выскажешь свое «политически неправильное» мнение соответствующим образом, то наживешь себе неприятности.
У нас мили и мили замечательных файлов, где записаны плоды наших предков. И теперь, чтобы служить нашему великому компьютеру, ты стал магнитной краской.
Муди Блюз (На пороге мечты)
Благодаря Интернету, наше правительство получило новую возможность совать свой нос в частную жизнь людей. Теперь они могут и перехватывают любую информацию, передаваемую через Web. Они просматривают сайты в поисках порнографии, информации о наркотиках и других предосудительных вещах. Их агенты отслеживают почту и общение в чате. Они ищут ключевые слова. Как только они находят подозреваемого, они читают его входящие и исходящие электронные сообщения. Затем они делают тоже самое с почтой тех людей, с кем он общается и так далее. И они плачутся, что этого еще и не достаточно! Они хотят большей власти над тем, что говорится и делается в Интернете. Наше правительство думает, что оно может управлять всем и везде.
Их раздражает мысль о том, что ты обнаружил сеть, которую они сплели, так продолжай думать свободно!
Муди Блюз (На пороге мечты)
Большой Брат здесь, друзья мои. Он наблюдает, слушает, делает заметки, составляет списки имен. И опасность этого заключается в том, что, в конечном счете, на каждого из нас будет заведено личное дело. Будет ли оно использовано против нас, зависит от того, что мы делаем. Это еще одно средство, чтобы контролировать нас. Если кто-то решается выступить против политики правительства, они могут просто взять его дело и повесить на него/нее сфабрикованное обвинение (вероятно составлено на основе бывших огрех или же незаконной деятельности, на которую может спровоцировать агент-провокатор). Я уверен, что, написав эту книгу, попаду в список врагов какого-нибудь правительственного отдела (если уже не имею огромного личного дела). То, что меня интересует, так это будет ли кто-нибудь беспокоиться, если меня заметут, за то, что я говорю открыто?
Что действительно отличает это поколение…
так это его решительность действовать, его радость в действии и уверенность в том, что один может изменить многое
Ханнах Арендт (1972)
Общепринятый стереотип представляет хиппи ленивыми, неактивными и даже безразличными. Порой это верно, особенно, когда мы под кайфом. Но если оглянуться назад, то можно увидеть как много социальных вопросов занимали хиппи и сколь много великих дел мы совершили. Эта глава показывает обстоятельства, которые привели к возникновению движения хиппи, основные вопросы, которыми занимались хиппи, чего достигло наше движение и те проблемы, которыми еще стоит решить.
Хиппи положили начало движению за экологию. Они сражались с расизмом. Они освободили людей от сексуальных стереотипов, вдохновили их на свершение изменений, поддержали индивидуальную гордость и самоуверенность каждого. Хиппи отвергли поклонение материальным ценностям. За четыре года им удалось остановить войну во Вьетнаме. При правлении аппарата Картера они добились легализации марихуаны в четырнадцати штатах.
Тимоти Лири (Хаос и киберкультура)
Хиппи были частью первого поколения, столкнувшегося с угрозой ядерной войны. Предполагалось, что бомбоубежища, вырастающие повсюду, и школьные курсы гражданской обороны, на которых нас учили прятаться под парты, должны нас успокоить. Никто ни хотел взглянуть в лицо реальной опасности ядерной войны. Нам самим пришлось открывать ее и обращать на нее внимание старших. Отрицание возможных последствий войны нашими родителями превратилось в гнев нашего поколения.
Всякий раз, когда ты понимаешь, что оказался на стороне большинства, остановись и задумайся.
Марк Твен
Это было первой ласточкой тех открытий, которые нам предстояло сделать по мере взросления. Победа во Второй мировой войне и последующие за ней годы бума породили мнение, что Америка не может ошибаться. Победившие в войне, мы должны были бы привести всех к всеобщему миру. Процветание и оптимизм воспринимались, как само собой разумеющиеся. Черт, да мы даже рассчитали, что сможем высадиться на Луну!
Перемены придут, наконец!
Теперь, южанин, твои кресты быстро горят.
Нейл Янг (Южанин)
Но в стране обилия все было не так. В начале 1960'х гражданские права стали острым вопросом. Чернокожее население требовало равенства перед законом. В то время чернокожие могли голосовать на государственных выборах, но на локальных выборах, особенно на юге, они были лишены этой привилегии. И это было лишь одно из прав, в котором им отказывали. Теоретически чернокожее население имело равные права с белыми, но в действительности Америка все еще практиковала Апартеид. На юге сегрегация была законом.
Подумай обо всей ненависти, которая есть в Красном Китае,
а потом посмотри на то, что творится в Сельме в Алабаме.
Барри МакГир (Канун разрушения)
В 1960 чернокожие начали выходить на улицы с протестом. Сидячие забастовки в южных городах подвигли к действию как чернокожих, как и белых. Учащиеся колледжей, многие из них белые, участвовали в этих действиях, носивших характер ненасильственного протеста. Это было порядком рискованно на юге. В результате этой деятельности некоторые протестующие были избиты или убиты.
Если кнопка нажата, нет возможности скрыться.
И никто не спасется в мире, превращенном в могилу.
П.Ф. Слоан / Барри МакГир (Канун разрушения)
Движение против ядерного оружия также зародилось в 1960'х. С ростом числа стран, испытывающих ядерное оружие, беспокойство приняло мировой масштаб. Президент Кеннеди призывал американцев строить бомбоубежища, в то время как демонстрации против ракет в Америке и Европе привлекали десятки тысяч студентов и интеллектуалов, таких как, например, Бертран Рассел, подарившего нам символ мира.
Мы должны научиться жить друг с другом, как братья
или погибнуть вместе, как глупцы.
Мартин Лютер Кинг младший
Протесты за гражданские права и против ядерного оружия часто включали в себя марши, сидячие забастовки, речи и песни знаменитых людей, лозунги со слоганами и пение. Эти протесты всегда были отмечены мирными намерениями. Если они и превращались во что-то безобразное, то только благодаря тактике полиции или насилию со стороны противоборствующих групп (как организация Ку-клукс-клан). СДО (Студенты за демократическое общество) приложили не мало сил в этих демонстрациях. Позже они организуют антивоенные протесты в университетских городках по всей стране.
Почему мы никогда не получаем ответа, когда стучимся в дверь?
С миллионами вопросов о ненависти, смерти и войне.
Потому что когда мы останавливаемся и смотрим вокруг,
нет ничего, что нам нужно
в мире преследований, который горит в собственной могиле.
Муди Блюз (Вопрос)
Молодые люди стали понимать, что в действительности их правительство не считает преследование интересов народа своей главной задачей. Как и предупреждал президент Эйзенхауэр, военно-промышленный комплекс оказал чрезмерное влияние на политику США. От гонки вооружений можно было получить большую выгоду. Охота на ведьм МакКарти, проводимая в 50'х, возродилась и началась охота на нас, поскольку наше параноидальное правительство видело коммунизм повсюду.
Человечество должно положить конец войне,
иначе война положит конец человечеству.
Джон Фицджеральд Кеннеди
Противостояние президента Кеннеди Хрущеву по поводу ввоза советских ядерных ракет на Кубу, что чуть не привело к Третьей мировой войне. Затем Эл-Би-Джей (президент Линдон Бейнс Джонсон) привел Америку к полномасштабной войне во Вьетнаме. Некоторые считают, что Кеннеди хотел прекратить военные действия во Вьетнаме, когда его убили 22 ноября 1963.
Спрашивай не что твоя страна может сделать для тебя,
а что ты можешь сделать для своей страны.
Джон Фицджеральд Кеннеди
Молодежь и старики видели, как американская мечта была похоронена вместе с Кеннеди. Мы резко столкнулись с ужасом происходящего. Уже через два дня после смерти президента Кеннеди Эл-Би-Джей усилил военные действия США во Вьетнаме.
Эй, эй, Эл-Би-Джей, скольких сегодня ты убил детей?
Антивоенный слоган
Восемнадцать месяцев спустя империалисты США были еще более вовлечены в действия во Вьетнаме. Сначала они направили больше консультантов, а затем начали бомбардировку Северного Вьетнама и объявили о призыве. В марте 1965 американская пехота захватила Вьетконг. Чуть позже в этом же месяце СДО организовали первые курсы о Вьетнамской войне в Университете Мичигана. В следующем месяце СДО провели первый антивоенный марш в Вашингтоне. В нем приняли участие свыше 25.000 человек, включая таких певцов, как Фил Охс, Джоан Баез и Джуди Коллинс.
Черт, нет, мы не пойдем!
Антивоенный слоган
Студенческую отсрочку стало получить намного сложнее. Десяткам, а затем и сотням тысяч молодых людей пришлось распрощаться с их мечтой учиться в колледже и идти сражаться на ужасной войне в далекой стране. Некоторые из них сжигали свои призывные карточки, другие уезжали в Канаду, чтобы избежать призыва. Когда все больше и больше солдат стало возвращаться домой в цинковых гробах или получали статус «потерян при боевых действиях», стало понятно, что во Вьетнамской войне мы не выигрываем.
Ты достаточно взрослый, чтобы убивать, но недостаточно, чтобы голосовать. Ты не веришь в войну, но что это за винтовка, которую ты тащишь?
П.Ф. Слоан / Барри МакГир (Канун разрушения)
- Песня побила чарты 25 сентября 1965
16 октября 1965 100.000 людей в более чем 80 городах по всему США вышло на общенациональный антивоенный протест. К 1967 году противостояние войне шло полным ходом. 10 апреля общенациональный протест «Неделя Вьетнама» начался с сожжения призывных карточек (теперь это уже считалось незаконным) и демонстраций против призывов по всей стране. 15 апреля огромный антивоенный протест в Нью-Йорке собрал 400.000 человек (число равное количеству солдат во Вьетнаме в тоже время), которые прошли от Центрального Парка до Организации объединенных наций. Среди выступающих были Мартин Лютер Кинг младший, Стокли Кармайкл и доктор Бенджамин Спок.
До тех пор, пока философия, считающая одну расу высшей, а другую – низшей, не будет окончательно и полностью дискредитирована и отброшена, повсюду будет война.
Хайле Селассие / Боб Марли (Война)
В то время как хиппи праздновали Лето Любви в Сан-Франциско и День Флауэр Пауэр в Нью-Йорке, в американских гетто это лето стало Летом Беспорядков. Чернокожие выходили на улицы Чикаго, Бруклина, Кливленда, Балтимора, Ньюарка и Детройта, где 43 человека погибли в самых мощных беспорядках, которые когда-либо знала американская история. Это было началом «Длинного жаркого лета».
Жги, крошка, жги!
Стокли Кармайкл
Почему они взбунтовались? Некоторые из них видели расовую войну единственным способом обретения свободы. Годы мирных протестов не многое изменили для чернокожих. Несмотря на принятие актов о гражданских правах дискриминация, расизм и экономическое неравенство все еще были широко распространены. Радикальные группы, особенно Черные пантеры, вооружались и призывали других противостоять истеблишменту, и если придется применять силу.
Наша программа – это культурная революция через мощное нападение на массовую культуру, с использованием любых средств, любой энергии, любых СМИ, которые мы сможем заполучить… наша культура, наше искусство, наша музыка, наши книги, наши плакаты, наша одежда, то, как растут наши волосы, то, как мы курим марихуану, занимаемся сексом, едим, спим – это все одно послание. И послание это – свобода.
Джон Синклер (Заявление партии Белых пантер)
Черные пантеры вдохновили другие группы, типа Белых пантер и Метеорологов (радикальная группа, отделившаяся от СДО), на применение насилия в борьбе с истеблишментом. Это приняло форму взрывов таких символов военной/промышленной/экономической системы, как банки.
Все, что мы просим, это дайте миру шанс.
Джон Леннон (Дайте миру шанс)
Протесты хиппи и чернокожих перекрывались (в смысле времени), но у большинства хиппи все еще было стремление к мирным формам протеста. 21 и 22 октября 1967 года 35.000 участников антивоенной демонстрации штурмовали Пентагон. Их встретили слезоточивым газом. В конечном счете, все демонстранты уселись напротив Пентагона и собравшихся военных сил (военной полиции). Протестующие пели песни, скандировали, слушали речи выступающих. Многие демонстранты подходили к солдатам и говорили им о мире и любви. На одном знаменитом фотоснимке молодой человек вставляет цветок в дуло винтовки солдата. Когда ночь сменила день, некоторые солдаты перешли на сторону демонстрантов. Протест был настолько мирным, что никто не чувствовал угрозы. Чтобы согреться люди разводили огонь и собирались вокруг него.
Около полуночи парашютный десант сменил военную полицию и начал разгон демонстрантов. 647 протестующих были арестованы, зачастую после того, как были серьезно избиты. В ответ на демонстрацию на этой же неделе лишились отсрочки от призыва те, кто нарушил закон о призыве или мешал набору новобранцев, т.е. две самые распространенные тактики протестующих.
Призыв – это когда белые посылают черных убивать желтых ради интересов страны, которую они отняли у краснокожих.
Мюзикл «Hair»
В декабре было организовано движение «Остановите призыв». Оно включало 40 антивоенных групп и занималось координированием протестов по всей стране. 5 декабря 1967 1000 участников антивоенной демонстрации пытались закрыть призывной центр Нью-Йорка, где регистрировались призывники. В результате были арестовано 585 человек, включая Аллена Гинзберга и доктора Бенджамина Спока.
Линия битвы проведена. Никто не прав, если все ошибаются.
Молодые люди, говорящие разумом, берут извне столько сопротивление.
Буффало Спрингфилд (Чего это стоило)
31 декабря 1967 Абби Хоффман, Джерри Рубин, Пол Красснер, Дик Грегори и ряд их друзей объявили себя «Иппи» (Yippies). 6 января 1968 они основали Интернациональную партию молодежи, которая занималась организацией акций протестов, включая знаменитые демонстрации во время Демократической конвенции в Чикаго.
Битва, что свирепствует снаружи, вскоре сотрясет твои окна и расколет твои стены.
Боб Дилан (Времена, когда они меняются)
За три дня 10.000 демонстрантов столкнулось с 12.000 полицейскими Чикаго, 6.000 солдат национальной гвардии, 7.500 солдат армии США, 1.000 ФРБ, ЦРУ и других правительственных служб. Эти служащие силовых структур развязали борьбу, нанося тяжелые повреждения протестующим. У малочисленных, безоружных демонстрантов единственной защитой были их речи. Они скандировали «весь мир наблюдает», в то время как камеры программ новостей снимали самые безобидные сцены. Мэр Чикаго Дели (и правительство США, без сомнения) решили преподать хиппи и иппи урок.
Отвалите, свиньи!
Хьюи Ньютон (полицейским)
Тем временем уровень насилия на улицах рос с ужасной быстротой. Когда 4 апреля 1968 был убит Мартин Лютер Кинг младший, в 125 городах по всей стране вспыхнули беспорядки. Черные пантеры попали в засаду, устроенной оклендской полицией. Элдридж Кливер был арестован с огнестрельной раной ноги, а Бобби Хаттон застрелен.
Занимайтесь любовью, а не войной.
Неизвестный
Позже хиппи устроили фестиваль в каньоне Малибу в Калифорнии и вскоре после него Спринг Мобилизейшн против войны во Вьетнаме. Студенты боснийского и колумбийского университетов захватили административные здания университетских городков, как выражение протеста против дискриминирующей административной и финансовой политики и с целью добавления этнических курсов в программу обучения.
Если мы не можем положить конец нашим различиям,
то по крайне мере можем сохранить мир для этого разнообразия.
Джон Фицджеральд Кеннеди
В то же время набирало обороты движение Освобождения женщин. Женщины с самого начала были основательно вовлечены в антивоенное движение. Они помогали с организацией, вносили деньги, участвовали в маршах, скандировали и попадали под арест, как и все остальные. Но у женщин, вдохновленных движением за гражданские права, была и своя собственная цель. Много, как никогда раньше, женщин покидало дома и устраивалось на работу.
Угнетатель никогда не даст свободу добровольно, ее необходимо потребовать.
Мартин Лютер Кинг младший
Воспринимаемые, как люди второго класса, эксплуатируемые экономически и сексуально, без равных прав, они решили отойти от других движений и занять политически активную позицию. В 1966 была организована Национальная организация женщин. К 1968 число ее членов значительно возросло. Они требовали право на аборт, уход за ребенком и прекращения экономической, политической, образовательной и сексуальной дискриминации. Женщины пытались изменить восприятие их только как сексуальных объектов и матерей.
О человеке стоит судить не тогда, когда он находится в комфортных условиях, а во время трудностей.
Мартин Лютер Кинг младший
Никогда еще американское общество не было атаковано по стольким фронтам, как в конце 60'х. И движение за права женщин было еще одним поленом в костре недовольства, сжигающем подавляющую общественную структуру консервативного белого мужчины.
Когда страна раздираема распрями появляются патриоты.
Лао-Цзы
В то время типичная сводка новостей начиналась с последнего агрессивного столкновения на улицах какого-нибудь гетто, затем сцены маршей и речей какого-нибудь антивоенного слета. Следом, отрезвляющая статистика смертей солдат во Вьетнаме, после которой интервью с каким-нибудь консервативным политиканом, рассказывающим, как мы побеждаем в войне, и как она будет в миг прекращена, если мы проголосуем за него.
Одна из самых больших жертв войны во Вьетнаме – это Великое Общество…пристреленное на поле боя.
Мартин Лютер Кинг младший
К тому моменту, как количество солдат во Вьетнаме достигло рекордной отметки 543.000 человек, вьетнамцы преподнесли сюрприз, обозначивший поворот действий в их пользу. Весь день по телевизору показывали вьетнамскую деревню Май Лэй, в которой американские солдаты вырезали всех жителей, включая женщин и детей. Война оставила неприятный привкус на устах каждого. Эл-Би-Джей, решивший, что проводимая им политика во Вьетнаме была его долгом и его же поражением, решил не участвовать в выборах повторно (возможно это связано с тем, что Роберт Кеннеди объявил свою кандидатуру) и приказал частично прекратить бомбардировку. Через два месяца о мире начали говорить в Париже.
Тот, кто сделал мирную революцию невозможной,
сделает насильственную революцию неизбежной.
Джон Фицджеральд Кеннеди
В начале 1969 насилие было повсюду. Студенты по всей стране захватывали университетские городки и предъявляли свои требования. США развернуло самую большую кампанию по бомбардировке в Северном Вьетнаме. В Нью-Йорке полиция совершила налет на бар в Гринвидж Вилледж, что привело к Стоунвольскому восстанию, где 2000 протестующих сражались против 400 полицейских. Так началось движение за права сексуальных меньшинств. Чарльз Мэнсон, глава культа, и его последователи убили актрису Шэрон Тейт и ЛаБианка.
Для того чтобы узнать, откуда дует ветер, не нужен синоптик.
Бод Дилан (Подземный блюз тоски по дому)
С началом суда над Чикагской Восьмеркой, в котором лидеры иппи обвинялись в заговоре и подстрекательству к беспорядкам, Метеорологи устроили «Дни ярости», взрывая основные объекты истеблишмента. 15 мая 1969 хиппи, разбившие палатки в Народном парке в Беркли, были атакованы и насильно изгнаны полицией и национальной гвардией. 20 июля 1969 человек высадился на Луне. Это выглядело так, словно чтобы найти хоть немного мира нам нужно отправиться так далеко. А затем по новой…
Самая важная вещь, которую вы доказали миру, это то, что полмиллиона молодых людей могут собраться вместе, веселиться и слушать музыку и ничего, кроме этого, и я благословляю вас!
Макс Ясгур, владелец фермы, на которой проходил фестиваль Вудсток.
Посреди всего этого хаоса более полумиллиону хиппи удалось собраться на три дня мира, любви и музыки на музыкальном фестивале Вудсток, проходившем в августе 1969. В некотором отношении это было одним из самых политических (или антиполитических) заявлений, когда-либо сделанных хиппи. Вудсток стал огромным, виртуальным городом, появившимся без какого-либо требуемого для такого количества людей плана. Единственной целью каждого, приехавшего на фестиваль, было хорошо провести время и оттянуться от музыки и от общения с другими. Без лидеров, без полиции, без правительства, без насилия им удалось позаботиться о себе, не взирая на жару, дождь и грязь. Нация Вудсток наложила свой отпечаток на мир.
Темнота не может изгнать темноту, только свет может сделать это.
Ненависть не может изгнать ненависть, только любовь может это.
Мартин Лютер Кинг младший
15 октября 1969 полмиллиона людей вышли на улицы США с мирным протестом во время первого вьетнамского моратория. Месяцем позже 500.000 человек участвовали в самом крупном антивоенном марше за всю историю США, проходившем в Вашингтоне. Перед собравшимися выступали Евгений МакКарти, Джордж МакГоверн, Коретта Кинг, Дик Грегори и Леонард Бернштейн. Песни мира исполнили Арло Гатри, Пит Сигер, Питер, Пол & Мери, Джон Денвер, Митч Миллер и гастрольная группа Hair'а.
Какой смысл в таких врачах как я, старающихся помощь родителям вырастить здоровых и счастливых детей, если их убивают в таком количестве ради целей столь низких?
Доктор Бенджамин Спок
К концу года 100.000 солдат были убиты или ранены во Вьетнаме, а призывная лотерея все продолжалась. Бесплатный концерт, который дали Джефферсон Эйрплейн и Роллинг Стоунз в Альтамонте, превратился в трагедию, когда Ангелы Ада убили человека, размахивающего пистолетом. Некоторые говорят, что это ознаменовало конец невинности Поколения любви.
Если для этого требуется ванна крови, давайте наполним ее с лихом.
Рональд Рейган, Губернатор Калифорнии, о том, как нужно обращаться с неповиновением студентов
1970 начался в той же манере со студенческими бунтами в университетах Калифорнии и Санта Барбары, а также взрывами Банка Америки на Исла Виста и зданий с офисами в пяти штатах, устроенными группой Метеорологи. Три члена этой группы погибли, когда взорвалась бомба, над которой они работали дома в Гринвидж Вилледж в Нью-Йорке. 1 марта 1971 произошел взрыв в мужском туалете Капитоля. Метеорологи взяли ответственность на себя, определяя этот акт, как ответ на ввод войск США в Лаос.
Превратите Землю в пустыню, и это все еще не будет преступлением.
Муди Блюз (Еще раз, чтобы жить)
Война во Вьетнаме не была единственной проблемой, против которой выступали хиппи. В 1969 в результате аварии рядом с Санта Барбарой, штат Калифорния, разлилась нефть. Это событие обратило наше внимание (в который раз) на вопрос об окружающей среде. Хиппи негодовали по поводу отсутствия инициативы правительства по очистке окружающей среды и снисходительностью к корпорациям, загрязняющих ее. Мы сплотились, выступили с протестами и содействовали группам, борющимся за окружающую среду, и к 1970 Движение за экологию набрало обороты. 22 апреля был принят Акт национальной политики в отношении окружающей среды (NEPA) и объявлен первый День Земли. Это ключевое событие, привлекшее к себе 20 миллионов человек, повысило осведомленность людей в том, как используется планета и как уменьшить наносимый экологии урон. Было организовано Агентство защиты окружающей среды (EPA), в функции которого входило наблюдение и уничтожение токсичных отходов. Также вступил в действие Договор ядерного нераспространения.
Солдаты вырезают нас!
Кросби, Стиллс & Неш (Огайо)
К 1970 протесты в колледжах стали столь обычным явлением, что ужасным шоком было увидеть по новостям, как тринадцать невооруженных протестующих студентов были ранены и четверо убиты солдатами национальной гвардии в Государственном университете города Кент, штат Огайо. Десять дней спустя полиция убила двух студентов Государственного университета Джексона во время студенческой демонстрации. На этой же неделе участники антивоенной демонстрации в Нью-Йорке были атакованы рабочими. Стало ясно, что продолжающиеся протесты раскалывают страну, и насилие абсолютно вышло из под контроля.
Сколько еще нужно смертей, чтобы понять,
что уже слишком много погибло?
Боб Дилан (Дуновение в ветре)
Несмотря на разговоры о мире (сколько времени ушло только на то, чтобы обсудить форму стола переговоров), война во Вьетнаме продолжалась, унося все больше жизней и отдаляя нас от правительства. Возвращаясь из Вьетнама, ветераны приносили ужасные истории о войне. Вскоре они стали центральным звеном протестов. Ветераны заняли места в первых линиях Движения за мир, и являлись сильным союзником, поскольку пользовались уважением у разжигателей войны.
Многое все еще думают, что демонстранты ненавидели солдат, уходящих на войну. Вовсе нет! Каждый из нас знал тех, кто служил во Вьетнаме и уважал их. Ведь служить – не был их выбор, они были призваны. В начале войны многие шли с настроем «моя страна права» и издевались над протестующими. Но когда они оказались там, то даже самые искренние и с абсолютно промытыми мозгами солдаты столкнулись с их личным «апокалипсисом». После того, как те, кто оказался достаточно удачливым, возвращались, их отношение к войне часто было таким же, как и у протестующих. Некоторые хиппи возмущались от присутствия солдат в их рядах, поскольку ранее солдаты и другие люди в униформе (действующие как агенты подавляющего правительства) были замешаны в подавлении ряда крупных демонстраций и избиении самих демонстрантов.
Я знал нескольких ветеранов, которые настолько свихнулись от пережитого опыта, что им нужно было прописывать тяжелые наркотики всю оставшуюся жизнь, чтобы они окончательно не сошли с ума. Одному ветерану, моему дальнему родственнику запретили встречаться со своей семьей. Почему? Потому что они боятся его! Я был с ним накануне его отправления во Вьетнам и нашел его веселым и полным жизни. Когда же я встретил его после возвращения, он был похож на овощ, хотя на войне он даже не был ранен физически!
Раны ветеранов отражают раны страдающей страны. И они все еще не залечены. Большинство дебатов о внешней политике вращаются вокруг роли Америки, как Всемирного Полицейского. К счастью мы прошли ряд уроков, и теперь наше правительство вместо того, чтобы посылать в первых рядах американских солдат, предпочитает использовать оружие, построенное на основе высоких технологий. Так можно убивать других с воздуха, и американцам не придется видеть обезображенные обгоревшие трупы женщин и детей.
Система учета призывников все еще существует и в состоянии призвать любого, кому исполнилось 18, когда в этом возникнет необходимость. Америка легко оправдывает интервенцию, когда требуется «этническая зачистка» (Босния, Косово, Восточный Тимор) или когда возникает угроза «стратегическим интересам» (Персидский залив). Сначала стреляй, потом думай – вот ее позиция. И никто не должен чувствовать себя в полной безопасности, до тех пор, пока мы обладаем ядерной возможностью стереть (почти) все с лица Земли.
Что касается защиты окружающей среды, хиппи основали и поддержали такие организации, как Гринпис, Сначала Земля!, Друзья Земли и т.д. Они лоббировали конгресс и принимали прямые действия против тех, чьи единственные интересы были экономическая выгода, невзирая на экологию планеты. Некоторые их усилия насколько же легендарны, насколько и опасны. Однажды мы оглянемся на тех активистов, кто рисковал своей жизнью и свободой, и будем приветствовать их как героев. Ты тоже можешь стать героем, поддерживая организации, которые ставят общее благополучие выше собственнических преходящих интересов. Земля – наша мать, и мы должны относиться к ней с уважением.
Я мечтаю, что мои четыре маленьких ребенка будут жить в обществе, где о них судят не по цвету кожи, а по их характеру.
Мартин Лютер Кинг младший
Хотя многое было достигнуто в области гражданских прав, расизм, дискриминация и экономическое неравенство все еще беспокоят меньшинства в Америке. Пока мы не положим конец кругу предубеждений и страхов, которые одно поколение передает другому, эти проблемы будут преследовать нас. Хиппи практикуют Любовь и Терпимость ко всем существам, и это важное послание, которым нужно поделиться с каждым. Помните, действия говорят больше, чем слова, и объятия жарче, чем рукопожатия.
Думай глобально, действуй локально.
Надпись на нашивке
Ядерная, биологическая и химическая угрозы все еще висят над нашими головами. И возможно они более реальны, чем мы себе представляем. Мы не застрахованы от того, что оружие массового уничтожения не попадет когда-нибудь в руки деспота, не имеющего никаких запретов. Мы сталкиваемся с моральной дилеммой, относительно таких людей. Отсутствие решения по этому вопросу может однажды привести к тому, что эта проблема вернется.
ВОПРОС О МАРИХУАНЕ
Просто скажи НЕТ нетерпимости!
Хиппиленд
Кажется, что хиппи, так же как и множество других групп отказываются быть вовлеченными в какой-либо вопрос до тех пор, пока он не коснется их лично. Вопрос о марихуане. Каждый имеет свое мнение, должна ли она быть легализована, узаконена, применяться в медицинских или промышленных целях. До тех пор пока мы все не соберемся вместе вокруг этого вопроса, ОНИ всегда будут правы. Раньше обсудить этот вопрос было невозможно, поскольку в течение тридцати лет вся Америка прибывала в состоянии антинаркотической истерии. Но времена меняются, и это именно тот вопрос, вокруг которого мы можем снова сплотиться.
Марихуана тысячелетиями применялась, чтобы лечить, вдохновлять, одевать и согревать человечество. Ей можно даже питаться, поскольку она является одним из лучших известных источников протеина. А мы все поносим это магическое растение, тогда как даже невинные дети страдают, когда их родители получают по 20 лет тюрьмы, нередко в первый же раз обнаружения правонарушения. С одной стороны мы узаконили ее во многих штатах. Но сейчас марихуана классифицируется правительством США, как более опасная, чем героин. Тысячи людей нуждаются в ее медицинских свойствах, но им отказывают, поскольку употребление марихуаны незаконно.
Тот, кто нарушает несправедливый закон, о котором его совесть говорит, что он несправедлив, и кто охотно принимает наказание в виде заточения в тюрьму, чтобы пробудить совесть общественности, свершением этой несправедливости, в действительности выражает наивысшее уважение к закону.
Мартин Лютер Кинг младший
Сегодня идет война против наркотиков, хотя в действительности это война против американцев. По мере того как идет эта война, наше правительство каждый день сажает в тюрьмы даже женщин и детей. Мы оправдывает это, как сдерживающее средство, хотя приговор в 20-30 лет, для тех (некоторых) кто попался первый раз, срок гораздо больший, чем получают убийцы. ОСТАНОВИТЕ ВОЙНУ! ОСВОБОДИТЕ ЗАКЛЮЧЕННЫХ!
Своими мыслями мы создаем мир.
Будда
И ТЫ можешь это изменить! Ты можешь вступить в общегосударственную или национальную организацию. NORML (Национальная Организация Реформ Законов о Марихуане) – отличная организация, чтобы начать. Помни, НЕ все наркотики одинаковы. Твое сознание и твое тело принадлежат только тебе. Никто не в праве диктовать тебе как их использовать или как лечить. ОСВОБОДИ СВОЙ РАЗУМ.
БОЛЬШОЙ БРАТ ЗДЕСЬ
Целью этой программы является разоблачение, раскол или, в противном случае, нейтрализация деятельности различных новых левых организаций, их руководителей и приверженцев… Мы должны расстроить любые усилия этих групп и личностей объединить их силы или набирать новых и молодых последователей. В каждом случае, необходимо поддерживать раскол организованной деятельности этих групп и не упускать ни единственной возможности извлечь выгоду из организационных и персональных конфликтов их руководства… Организации и активисты, бросающие революционный и незаконный вызов обществу с целью достижения своих требований, должны быть не только сдержаны, но и нейтрализованы.
Директор ФБР Джей. Эдгар Хувер «Раскол Новых Левых»
документ контрразведки, датирован 14 мая 1968
Ясно, что были приложены согласованные усилия части федерального правительства, местных служб и даже средств массовой информации, чтобы разорвать, дискредитировать и подорвать законные права протестовать в Соединенных Штатах. Степень этого заговора еще предстоит установить, поскольку множество документов, связанных с тем периодом все еще засекречено. Чтобы оправдать свои посягательства, они обвинили хиппи, в том, что они коммунисты, также как МакКарти осудил либералов в 50'х. Другими словами, хиппи были врагами!
Большой брат Наблюдает за тобой!
Джордж Орвелл (1984)
Агенты просачивались в каждую студенческую группу, каждую левую политическую группу и в каждую организацию меньшинств, чтобы выполнить наказ Эдгара. Они пользовались любой доступной на тот момент тактикой контрразведки, включая слежку за людьми, информаторов, прослушивание телефонов, они заводили личные дела, в которых отображалась индивидуальная деятельность членов, в том числе употребление наркотиков, сексуальные связи и другая информация не имеющая ничего общего с их политической деятельностью. Ничего удивительного, что группы теряли свое руководство, средоточие, энергию. Кому можно доверять, если агенты повсюду?
Правда заключается в том, что лидеры в США не могут устоять против возражений внутри организации, если это угрожает установленному порядку. В результате великая традиция протестов в США прекратила свой бег. Теперь появилось такое подспудное чувство, что если ты выскажешь свое «политически неправильное» мнение соответствующим образом, то наживешь себе неприятности.
У нас мили и мили замечательных файлов, где записаны плоды наших предков. И теперь, чтобы служить нашему великому компьютеру, ты стал магнитной краской.
Муди Блюз (На пороге мечты)
Благодаря Интернету, наше правительство получило новую возможность совать свой нос в частную жизнь людей. Теперь они могут и перехватывают любую информацию, передаваемую через Web. Они просматривают сайты в поисках порнографии, информации о наркотиках и других предосудительных вещах. Их агенты отслеживают почту и общение в чате. Они ищут ключевые слова. Как только они находят подозреваемого, они читают его входящие и исходящие электронные сообщения. Затем они делают тоже самое с почтой тех людей, с кем он общается и так далее. И они плачутся, что этого еще и не достаточно! Они хотят большей власти над тем, что говорится и делается в Интернете. Наше правительство думает, что оно может управлять всем и везде.
Их раздражает мысль о том, что ты обнаружил сеть, которую они сплели, так продолжай думать свободно!
Муди Блюз (На пороге мечты)
Большой Брат здесь, друзья мои. Он наблюдает, слушает, делает заметки, составляет списки имен. И опасность этого заключается в том, что, в конечном счете, на каждого из нас будет заведено личное дело. Будет ли оно использовано против нас, зависит от того, что мы делаем. Это еще одно средство, чтобы контролировать нас. Если кто-то решается выступить против политики правительства, они могут просто взять его дело и повесить на него/нее сфабрикованное обвинение (вероятно составлено на основе бывших огрех или же незаконной деятельности, на которую может спровоцировать агент-провокатор). Я уверен, что, написав эту книгу, попаду в список врагов какого-нибудь правительственного отдела (если уже не имею огромного личного дела). То, что меня интересует, так это будет ли кто-нибудь беспокоиться, если меня заметут, за то, что я говорю открыто?
Pooh
| 05.07.06 14:21:01 | #
а ше хіппі ат"явлені флудери.
по сабжу не всю прочитав, але поняв шо ми маєм благадаріть хіппі за пропаганду дурі серед білого населення і пропаганду підарастії… ну тіпа спасіба вам валасатим… дякую вам від усієї душі шо "нестандартних" шаз 9 відсотків,а білих 8…
по сабжу не всю прочитав, але поняв шо ми маєм благадаріть хіппі за пропаганду дурі серед білого населення і пропаганду підарастії… ну тіпа спасіба вам валасатим… дякую вам від усієї душі шо "нестандартних" шаз 9 відсотків,а білих 8…
Shkarpetok
| 05.07.06 18:10:32 | #
многа букф…
Z@tVoR
| 06.07.06 00:06:40 | #
ну і нахріна так "папір" переводити все всеоднд зводиться до наркоти і траху…
BMR
| 07.07.06 17:25:24 | #
[ до комента №30]
Чувааааааааааак!!! Кльово! Велике тобі спасибі! Хоч пиво?
Також велике с пасибі людям, які тут щось написали за підтримку дискусії
Чувааааааааааак!!! Кльово! Велике тобі спасибі! Хоч пиво?
Також велике с пасибі людям, які тут щось написали за підтримку дискусії
BMR
| 07.07.06 17:28:01 | #
[ до комента №15]
Чувак, привіт! Відверто кажучи мені важко знайти хіппі не тікі на рок-львів-уа, а взагалі у Львові, шось їх тут дуже мало, в інших містах їх як перепрошую, може це просто я не багатьох львів'ян хіппі знаю?
Чувак, привіт! Відверто кажучи мені важко знайти хіппі не тікі на рок-львів-уа, а взагалі у Львові, шось їх тут дуже мало, в інших містах їх як перепрошую, може це просто я не багатьох львів'ян хіппі знаю?
BMR
| 07.07.06 17:30:16 | #
Друзі хіппі! На жаль у мене нету нема і тому я буваю тут дуже рідко, пишіть та дзвоніть мені на +3 8063 271 65 51
Поп/єм пивця!
Поп/єм пивця!
Hippie
| 09.07.06 21:54:49 | #
[ до комента №34] Зміни підпис під коментами. Хочеш принижуватись - пиши просто: "Я - рагуль". Не принижуй своїм підписом поняття "Хіппі"
Hippie
| 09.07.06 22:20:21 | #
[ до комента №37] Носи однотонні краватки і окуляри посолідніше, будеш виглядати старше та розумніше. І.т.в.р.
BMR
| 18.07.06 15:49:05 | #
крім того той підпис існував не з тою метою, яку ти придумав, але, якщо так то я його позбувся.
Одне питання [ до комента №36] , "хіппі - поняття" ?
Одне питання [ до комента №36] , "хіппі - поняття" ?
А-Бе-Ве-Ге-Дейка
| 19.07.06 18:04:53 | #
CORNUCOPIA
| 22.07.06 13:10:24 | #
шо? хіппі - нормальні люди! пацифісти!!!! я тоже за мир!!! А Йоко Оно - ДУРА!!! А взагалі БЛЕК САББАТ - РУЛЕЗ!!!!!
CORNUCOPIA
| 22.07.06 13:15:22 | #
хоч Блек Саббат ніхєра не хіппі!!!! =) до чого це я?!?!?!????